أبي مدين بن أحمد بن محمد الفاسي
112
مستعذب الإخبار بأطيب الأخبار
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
--> - الاشتقاق لابن دريد 1 / 39 . واختلف في عدد أولاده صلى اللّه عليه وسلّم وأيهم أكبر ، ونذكر ما قاله الإمام / ابن عبد البر في « الاستيعاب » بحاشية « الإصابة » 1 / 98 فنقول : « وأما ولده صلى اللّه عليه وسلّم فكلهم من خديجة إلا إبراهيم فإنه من « مارية القبطية » . وولده - صلى اللّه عليه وسلّم - من « خديجة » أربع بنات لا خلاف في ذلك أكبرهن « زينب » رضي الله عنها بلا خلاف ، وبعدها « أم كلثوم » رضي الله عنها وقيل : بل « رقية » ، وهو الأولى والأصح ؛ لأن « رقية » تزوجها « عثمان » رضي الله عنه قبل ، ومعها هاجر إلى أرض الحبشة ، ثم تزوج بعدها ، وبعد وقعة « بدر » « أم كلثوم » ، وقد قيل : إن « رقية » أصغرهن ، والأكثر والصحيح أن أصغرهن « فاطمة » . واختلف في الذكور فقيل : أربعة : « القاسم » ، و « عبد الله » ، و « الطيب » ، و « الطاهر » . وقيل : ثلاثة . ومن قال هذا ، قال : « عبد الله » سمى الطيب ؛ لأنه ولد في الإسلام . ومن قال : غلامان « قال : القاسم ، وبه يكنى صلى اللّه عليه وسلّم و « عبد الله » قيل له : « الطيب » و « الطاهر » ؛ لأنه ولد بعد المبعث والقاسم قبل المبعث . . . إلخ . اه : الاستيعاب . وانظر أيضا : الاستيعاب 12 / 272 . وانظر : السيرة النبوية لابن هشام 1 / 214 . وقال الإمام / القسطلاني في المواهب 3 / 193 : اعلم أن جملة ما اتفق عليه منهم ستة : « القاسم » أولهم ، و « إبراهيم » آخرهم . وأربع بنات : أكبرهن : « زينب » ، و « رقية » ، و « أم كلثوم » ، و « فاطمة » أصغرهن . اه / المواهب . وحول معرفة المزيد عن أولاده صلى اللّه عليه وسلّم انظر : المصادر والمراجع الآتية : أ - « السيرة النبوية » للإمام / ابن هشام 1 / 214 . ب - « الطبقات الكبرى » للإمام / ابن سعد ذكر أولاده صلى اللّه عليه وسلّم وتسميتهم 1 / 133 . ج - « الثقات » للإمام / ابن حبان 1 / 46 - 47 . د - « زاد المعاد » للإمام / ابن القيم بحاشية المواهب اللدنية / 86 - 87 . ه - « الدرة المضية في السيرة النبوية » للإمام / عبد الغنى المقدسي ص 22 - 24 . و - « جوامع السيرة » للإمام / ابن حزم الأندلسي ص 38 . ز - « إتحاف الورى بأخبار أم القرى » للنجم عمر بن فهد . وزيادة على ما تقدم انظر تراجمهم في : « الاستيعاب » لابن عبد البر . « الإصابة » لابن حجر - القسم الثاني - 5 / 249 ، 5 / 2530 ، 7 / 200 ( رقم : 6156 ) -